เหตุสัมปยุตตบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[498] 1. เหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่เหตุ-
สัมปยุตตธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
2.เหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศลเป็นปัจจัยแก่เหตุ-
สัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
3. เหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่
เหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

2. อารัมมณปัจจัย

[499] 1. เหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่เหตุ-
สัมปยุตตธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ.
4. เหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่เหตุ-
สัมปยุตตธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ.
7. เหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่
เหตุสัมปยุตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของอารัมมณปัจจัย
มี 3 วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[500] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 7 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 5 วาระ ในสมนันตรปัจจัย
มี 5 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 3 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 3 วาระ.

ปัจจนียนัย

[501] ในนเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในนอารัมมปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ

อนุโลมปัจจนียนัย

[502] เพราะเหตุปัจจัย ในนอารัมมณปัจจัย มี 3 วาระ... ฯลฯ

ปัจจนียานุโลมนัย

[503] เพราะนเหตุปัจจัย ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ... ฯสฯ
แม้ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.